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金寿福:两千多年的等待? ——克娄巴特拉的真实自我
发表日期:2019-06-12 15:04| 来源 :本站原创 | 点击数:
本文摘要:相关克娄巴特拉的容貌,她的鼻子和身段,以及她的死因和死法的辩论持续了近两千年。2009年,多米尼加女考古学家马丁内斯在亚历山大四周调查了近30座古代建筑废墟和遗址,最终相信位于亚历山大以西约45公里处的塔普西里斯神庙是克娄巴特拉的安葬地。假如马丁

  相关克娄巴特拉的容貌,她的鼻子和身段,以及她的死因和死法的辩论持续了近两千年。2009年,多米尼加女考古学家马丁内斯在亚历山大四周调查了近30座古代建筑废墟和遗址,最终相信位于亚历山大以西约45公里处的塔普西里斯神庙是克娄巴特拉的安葬地。假如马丁内斯的揣度成为现实,克娄巴特拉终究能够向世人展示其实在的自我了。

  埃及女王的终身

  克娄巴特拉出生的时候,托勒密王朝统治下的埃及曾经一落千丈,王室内部具有诸多矛盾,仕宦的败北使得公众日益不满;特别是,罗马正处在上升势头,势力范畴几回再三扩大。因而,对托勒密统治者来说,即便要连结埃及在表面上的独立也曾经变得不再可能。这一期间,希腊、小亚细亚和西亚的很多地盘曾经被纳入罗马的麾下。克娄巴特拉的父亲托勒密十二世将大量财物送给罗马统治者,导致国内经济情况愈加恶化。公元前58年,托勒密十二世被造反的公众摈除出亚历山大,只好逃到罗马出亡。3年当前,在罗马戎行的协助下,他才得以重返亚历山大。公元前51年,托勒密十二世归天,刚满18岁的克娄巴特拉成为女王,史称克娄巴特拉七世,与年仅10岁的弟弟托勒密十三世分享王权。托勒密十二世在遗言中明白划定,罗马对埃及具有监护权。这个监护权不久就派上了用场,由于姐弟之间发生了内战,在几个阴险的谋臣的鼓动和协助下,托勒密十三世把克娄巴特拉逐出王宫。恰在此时,庞培在与恺撒较劲中败北,逃到亚历山大出亡。这件事为罗马插足埃及事务供给了充沛的来由,而恺撒的到来则为克娄巴特拉东山复兴缔造了机遇。为了获得罗马的支撑,托勒密十三世的谋臣提着庞培的首级来见恺撒。不意,恺撒却对这件事勃然大怒。克娄巴特拉设法越过其弟弟手下戎行的防地,到了恺撒的驻地并说服他站到本人的一边。当恺撒率领罗马戎行打败托勒密十三世的时候,克娄巴特拉曾经身怀恺撒的儿子。公元前48年,克娄巴特拉从头入主王宫,表面上与其别的一个弟弟托勒密十四世分享权力,而现实上独掌王权。

  公元前47年,克娄巴特拉为恺撒生下他独一的儿子,取名“恺撒里昂”(意为小恺撒)。第二年,克娄巴特拉带着儿子赶往罗马。恺撒于公元前44年3月被谋杀,克娄巴特拉设法带着儿子逃回埃及。不久,托勒密十四世暴死,其时传播是被他的姐姐克娄巴特拉害死的。虽然没有确凿的证据来证明这一传言能否失实,但不成否定的是,克娄巴特拉确实有如许做的动机。公然,克娄巴特拉录用不足3岁的儿子为国王,即托勒密十五世。在克娄巴特拉眼里,恺撒里昂不只是埃及合法的君主,并且未来该当凭仗他是恺撒之子的身份获得罗马的虐待。

  为了巩固她与儿子在国内的地位并维持埃及的独立,克娄巴特拉必需再次找到一个靠得住的后台。恰在此时,安东尼召见克娄巴特拉。前者正在位于今土耳其南部的塔尔苏斯为远征帕提亚做预备,后者便掉臂路途遥远搭船北上。此次远征可否成功将决定安东尼小我的命运,盛产粮食且其他物产也很是丰硕的埃及对他的戎行供给至关主要。安东尼确认了克娄巴特拉的王位,还把腓尼基以及奇里乞亚、阿拉伯半岛和犹大的部门地盘赠与克娄巴特拉,使得埃及的势力范畴空前增大。不只如斯,安东尼决定与老婆——屋大维(奥古斯都)的姐姐——奥克塔维娅离婚。

  对此时的屋大维来说,真正危险的仇敌是安东尼。克娄巴特拉投靠安东尼,刚好为屋大维供给了绝好的托言除掉安东尼并随后占领埃及。为了避免同室操戈的嫌疑,屋大维向克娄巴特拉而不是向安东尼宣战。屋大维可谓机关算尽,以至不吝违反罗马通行的法令。听说,罗马人有一个习俗,就是在生前把本人的遗言放在维斯太神庙傍边。屋大维强迫女祭司把安东尼的遗言交出来。安东尼在遗言中明白地说,他但愿身后与克娄巴特拉一路葬在亚历山大。遗言中的这个划定给了屋大维鼓动罗马人仇视安东尼的来由。按照屋大维的注释,安东尼岂不是要把国都搬到埃及,把罗马的权力拱手让给这个埃及女人?我们无法确认这个所谓的遗言能否失实,很有可能是屋大维为了煽惑罗马公众对安东尼的仇恨而诬捏的。

  安东尼出兵帕提亚失利当前,戎行还没有来得及恢复元气,就又陷入了与屋大维在亚克兴的和平。概况上看,安东尼想与屋大维在亚克兴进行决战,现实上是他以处于断港绝潢的残兵败将消沉地挑战。因而,这场海战的成果可想而知:屋大维获得了全胜。一年当前,屋大维不变了罗马及其从属地域的场面地步,然后率领戎行登岸埃及。安东尼的旧部本来就所剩无几,他们大都投诚,安东尼在穷途末路中他杀。克娄巴特拉当然不肯善罢甘休,听说,她其时还控制着一批财宝,仍然但愿保住本人的王位,至多把王位传给本人和恺撒的儿子。她以至身揣恺撒的信,试图以此打动屋大维的心。然而,屋大维并没有步恺撒和安东尼的后尘;如许,克娄巴特拉保全埃及王位的诡计完全落空。

  克娄巴特拉的骸骨未寒,屋大维对她的妖魔化便曾经起头。在屋大维策动的宣传活动中,毁谤克娄巴特拉成为此中环节的部门,别的一部门内容则是美化他本人。亚克兴海战成为屋大维的御用文人建构神话的优良题材。这场战役被描写为改变罗马汗青走向的严重事务,被视为让罗马起死回生的转机点。屋大维在这场战役中力挽狂澜,把罗马从消亡的边缘解救出来。他不只避免了内战,并且完全竣事了持续一百多年的紊乱场合排场,新的时代终究起头了。在屋大维御用文人们的笔下,罗马犹如涅槃更生,按照维里乌斯的说法:“法令从头具有了效力,法庭恢复了以往的权势巨子,元老院从头博得了威严。”克娄巴特拉以及她所属的埃及成为陪衬屋大维伟大抽象的布景。能够说,屋大维时代是拉丁文学昌隆的期间,或者更精确地说,克娄巴特拉在很大程度上为罗马作家供给了取之不尽用之不竭的素材。按照普罗佩提乌斯的理解,屋大维通过打败克娄巴特拉从两个维度确立了人世的一般次序,那就是:汉子要掌握女人,罗马要统乱世界。

  罗马文人笔下的克娄巴特拉

  按照罗马官方宣传,克娄巴特拉是一个来自东方的权欲极端膨胀的女王,一个狡计多端并充满了引诱力的女人,一个不忠和乱淫的荡妇,她让两个精采的罗马人出错。最为不成宽恕的是,她极端仇视罗马。在其时,埃及的亚历山大意味着敷裕和开放;在罗马人看来,亚历山大这座城市充满出错和虚荣的文化,而克娄巴特拉恰是其始作俑者和代言人。对很多罗马人来说,异域老是与性和欲联系在一路,特别是埃及,它让罗马人联想到奥秘典礼、炼丹术、动物崇敬以及其他说不清道不明的反常的工具。

  贺拉斯把克娄巴特拉描述为恐怖的魔鬼,只是在写到这

  位女王他杀的时候,才说她并非是一个卑微女子,由于在罗马贵族的观念中,他杀无疑是为蒙受失败承担义务的最好表示。按照贺拉斯的注释,克娄巴特拉从一个恐怖的魔鬼到值得尊重的女人,似乎通过他杀洗清了罪名,至多证了然本人崇高的身世。现实上,贺拉斯意在强调,克娄巴特拉的死开启了罗马和安然平静平安的新篇章,这个来自奉怪兽为神灵的东方国家的恶魔已经利诱恺撒和安东尼,而且入住卡匹托尔山,玷污了罗马圣殿。多亏了虔诚和勇敢的屋大维,罗马得以化险为夷。贺拉斯对克娄巴特拉的死表示得喜出望外:“此刻,我们该当畅饮;此刻,该当以轻巧的脚步在坚实的地盘上起舞。”美国粹者康马杰曾不无赞赏地说,贺拉斯把汗青巧妙地编织到诗歌的模型傍边,称他是通晓炼丹术的汗青学家。

  普鲁塔克绘声绘色地描写了克娄巴特拉若何缔造面见恺撒的机遇。公元前48年,这位年仅21岁的女王以毛毯裹身,让人抬到恺撒的住地。恺撒不只承诺替她覆灭托勒密十三世的戎行,并且情愿与她生育一个传宗接代的人。至于安东尼,普鲁塔克声称,克娄巴特拉犹如对安东尼施了魔法,他本来躲藏和处于休眠形态的感动和愿望一经她点燃便迸发,敏捷达到不成节制的程度。普鲁塔克以至说,为了取悦克娄巴特拉,安东尼把帕加马藏书楼的藏书悉数赠与她——据称,图书数量跨越了20万册;更有甚者,为了博得女王的欢心,在酒宴上,安东尼竟然众目睽睽之下给女王按摩脚。作为罗马三巨头之一,安东尼做这种属于家丁以至奴隶的低贱活,不只丧失了汉子的威严,并且极大地损害了罗马的抽象,由于埃及不外是罗马的庇护国罢了。普鲁塔克还描写了一个好笑的工作,有一次,一位罗马出名的演说家正在讲演,安东尼看见克娄巴特拉的轿子从门外颠末,便一会儿从座位上站起来,飞驰出去,像一个宦官一样跟着轿子离去。自从见到了克娄巴特拉,安东尼便不问政事。二人在一路时的恩爱自不必说;当两小我分隔的时候,安东尼便坐在靠椅上阅读克娄巴特拉写来的情书。听说,信是写在宝石上的,可见克娄巴特拉的豪侈到了多么境界。按照普鲁塔克的评判,安东尼不只忘掉了政客的义务,以至丧失了汉子的理智。这个妖魔一样的女人,用魔法镇住了安东尼。包罗普鲁塔克在内的大都古典作家认为,在亚克兴战役最环节的时辰,克娄巴特拉逃走,使得安东尼无心恋战,抛下本人的戎行随她而去。

  迪奥说,克娄巴特拉这个女人具有无法满足的情欲和贪欲。他试图拨动很多罗顿时层汉子根深蒂固的仇外和仇视女人的神经,出格强调了罗马其时面对的庞大要挟,特别强调了对于罗马来说,败在一个女人的手下是多么耻辱之事。虽然克娄巴特拉辅助安东尼作战,而且他们的联军中有很多来自西亚诸国的士兵,但迪奥对此只字不提,似乎罗马的独一仇敌就是克娄巴特拉及其统治的埃及。他以至说,克娄巴特拉的野心就是要降服罗马。迪奥记实了屋大维在亚克兴海战前夜为了激励士兵们勇敢杀敌所做的演讲:

  我们罗马人是世界上最伟大和最夸姣地盘的统治者,可是现在被埃及女人踩在脚下。这让我们的先人蒙羞,对我们本人是奇耻大辱。我们的先祖已经降服高卢,让潘诺尼亚人臣服;他们已经郊游莱茵河彼岸,以至渡过大海达到不列颠。假如完成以上豪举的先烈晓得我们现在无法降服一个女人传布的瘟疫,他们会肝肠寸断。我们比任何其他民族都更勇敢,现在遭到这些来自亚历山大和埃及的乌合之众的侮辱却无动于衷,莫非不是耻辱吗?……埃及人在恬不知耻方面环球无双,他们最缺乏的是勇气。最让人无法宽恕的是,他们不是由一个汉子统治,而是甘愿做一个女人的奴隶。他们觊觎我们的地盘,而且试牟利用我们的同胞夺走我们的地盘。

  西方对古典作家的接管史:绘画与戏剧

  关于克娄巴特拉在死前与屋大维的最初一次碰头,古典作家的说法并不分歧。普鲁塔克把克娄巴特拉描写为一个因安东尼的死而哀思欲绝的女子,她衣冠不整,抓伤了本人的脸和胸脯,她的独一希望是随安东尼而去。而在迪奥的笔下,克娄巴特拉试图故伎重演,把本人服装成妖艳的女人,手里还拿着恺撒已经写给她的信,跪在屋大维面前,无法后者的便宜力胜过了她的引诱力。

  古典作家大多称克娄巴特拉借助毒蛇他杀。按照普鲁塔克和迪奥的说法,屋大维对克娄巴特拉他杀很恼火,由于他本来打算把这位被打败的女王作为俘虏带到罗马示众;同时,他又赞赏克娄巴特拉这种刚烈性格,遂令人把她与安东尼葬在一路。考前人员在赫库兰尼姆发觉了一块纸草碎片,它被掩埋在公元79年维苏威火山喷发的灰烬下面。碎片上的文字描写了克娄巴特拉在亚历山大的广场核心用囚犯试验各类死法,目标是领会分歧毒物感化下人灭亡的速度和疾苦的程度。可见罗马人就克娄巴特拉是若何他杀的问题做了很多切磋。

  文艺回复期间的艺术家们着重描绘了克娄巴特拉舍身殉难的质量和勇气。如斯一来,艺术表示手法与文字保守之间发生了脱节。起首,克娄巴特拉的着装越来越少,其次,那条毒蛇不是咬克娄巴特拉的胳膊而是她裸露的乳房。米开畅琪罗创作的半身像强调了克娄巴特拉宁为玉碎的节操,传神地表示了她安然地把毒蛇切近本人胸脯的霎时。在弗朗奇亚创作的画面上,克娄巴特拉犹如夏娃,显得有些害羞,似乎以任天由命的神志驯服撒旦这条蛇的引诱。希施弗格尔把克娄巴特拉塑形成赤身的维纳斯,她背对着纷杂的人世,沉着地把一条毒蛇的头部切近本人的胸口。这些艺术家描绘的克娄巴特拉不再佩带任何具有埃及色彩的打扮。艺术家们似乎想借助描画这个家喻户晓人物的题材表示守贞这个主题的汗青维度。莎士比亚按照普鲁塔克相关克娄巴特拉的描写创作了《安东尼与克娄巴特拉》。在描绘克娄巴特拉快乐喜爱虚荣和装模作样的特征的同时,莎翁让克娄巴特拉与安东尼之间充满悲剧色彩的恋爱获得了升华,使得二人成为追求真正恋爱的典型。

  在19世纪西方列强向外扩张的海潮中,克娄巴特拉富有引诱力的躯体变成了东方的意味。在西方列强看来,东方这个具有传奇色彩的处所不只目生和遥远,而且由于令人猎奇而充满了危险和刺激。克娄巴特拉又成为崇尚东方主义和具有颓丧派倾向的艺术家们抒发情欲感动和施展异域想象力的绝佳母题。人们仿照传说中克娄巴特拉他杀时躺卧的睡椅,制造了大小纷歧、贵贱不等的家具。奥地利学院派画家马卡特创作了佩带埃及头饰并把吐着火舌的蛇环绕纠缠在胳膊上的克娄巴特拉抽象,让这位令人入迷又深不成测的蛇蝎女人成为充满东方奥秘色彩的意味。

  英国剧作家萧伯纳创作了《恺撒与克娄巴特拉》,其主题凸显克娄巴特拉不是由于恋爱而是为了权力投靠恺撒,可谓开创了从头解读这位汗青人物的先河。他把受罗马安排的埃及比作英国统治下的埃及。不只如斯,萧伯纳还通过人物的台词和脚本末尾的正文,申明文明的成长和手艺的前进并没有让人的道德水准有所提高,他借古埃及太阳神之口对观众们说:“两千年前的人与你们毫无区别,他们像你们一样说线年,蒂达·芭拉把克娄巴特拉塑造为蛇蝎美女,一个长于激发男情面欲的女妖;1934年,科尔贝把克娄巴特拉表示为老于世故的荡妇;费雯丽于1945年饰演了兼具洛丽塔和吸血鬼特征的克娄巴特拉。饰演克娄巴特拉最为成功的当然是伊丽莎白·泰勒。在这部几经周折终究在1963年完成的片子中,泰勒仅改换服饰就达65次。片子的制造费从估计的200万飙升到4400万美元,仅泰勒的置装费一项就花掉了20万美金。能够说,在这部片子中,泰勒的着装、化妆和演技都可谓史无前例;愈加不成思议的是,泰勒与饰演安东尼的理查德·伯顿当时均已成婚,不知是由于久伴生情,仍是为了演得传神,他们假戏真做,演绎了一个现实版的克娄巴特拉艳史。梵蒂冈还因而事发出版面声明,训斥泰勒的放肆放任行为;虽然如斯,两位饰演汗青名人的明星在成心无意中缔造了一个新的神话。

  各类以克娄巴特拉为主题的展览几乎让观众目不暇接,她短暂却不普通的人生,出格是她与恺撒和安东尼充满传奇色彩的恋爱故事都是吸引观众的优良主题。很多展览试图借助从罗马期间传播下来的文字和图像以及后世的建构向人们展现克娄巴特拉实在的面貌。从某种意义上说,恰是参观了这类展览当前,观众关于克娄巴特拉的疑问会添加和加强,为新的展览供给了前提。有的展览似乎成心把克娄巴特拉塑造为挑战屋大维的权势巨子并与其独裁政权作斗争的豪杰,把克娄巴特拉统治下的埃及描写成公众丰衣足食的夸姣国家,这种回忆和回忆体例与屋大维期间的御用文人对克娄巴特拉的毁谤并没有素质上的区别。2013年,位于德国波恩的联邦艺术厅举办了克娄巴特拉特展,主办者从全世界80多个博物馆租借了时间上横跨两千多年的文物,而且为特展选了一个很是贴切的标题问题:“克娄巴特拉——永久的女星”。

  从以上论述中可知,克娄巴特拉被逐渐塑形成为传说中的人物或神话人物,这个传说或神话的底版是罗马期间的文人出于政治目标对克娄巴特拉人格的毁谤和对她出身的歪曲。直到19世纪末和20世纪初,大都学者仍然未能完全脱节戴着有色眼镜审视克娄巴特拉的局限。别的,由于有说服力的证据太少,学者们很难告竣共识;也正由于传播下来的靠得住文献无限,使得胆大和联想丰硕的人进行肆意的想象。有的学者称克娄巴特拉是高级妓女,是毫无廉耻的性欲患者,是不择手段玩弄权谋的女人,是通过谋杀除掉敌手的阴谋家;也有的人把她奉为高贵的豪杰,或者说她是被罗马政客玩弄的可怜虫。

  20世纪以来的研究

  法老期间的“伊西斯”

  20世纪后半叶特别是世纪末以来,西方学者不再纯真从罗马的视角评价克娄巴特拉和对待她糊口的时代,而是试图在愈加普遍的视域,从多元视角权衡她的所作所为,尽可能还原她的本来面貌。

  在托勒密王朝之前的法老期间,王室中的女性在王权的运作和王位的传承方面起到至关主要的感化。在古埃及影响深远的奥西里斯神话里,作为奥西里斯的老婆和荷鲁斯的母亲,伊西斯是包管王位在其丈夫与儿子之间成功交代的环节人物。克娄巴特拉生前称本人是新伊西斯。在法老几千年汗青中,碰到老国王驾崩时承继王位者还年幼的环境,王太后往往饰演摄政者的脚色。若是一个国王生前未能留下子嗣,王后或者公主就通过婚姻把王位转给她们的丈夫或者由本人行使王权。在克娄巴特拉之前,已经有不下十位女性饰演了国君的脚色。

  托勒密王朝的建筑者托勒密一世是马其顿人。在埃及这个特殊的处所发生并成长起来的托勒密王室中,女性处在很是主要的地位,特别是兄妹或姐弟配合执政的模式促使王室女性具有了特殊的权力认识和执政才能。自从17岁时与其10岁的同父异母弟弟成婚并配合登上王位当前,克娄巴特拉就以独立掌权并把王权传给本人的儿女为目标。让身上流着本人血液的人承继王位,这是人的赋性,也是权力的真理。正由于此,即即是陷入绝境,克娄巴特拉也不曾放弃勤奋。她以特有的能力和魅力绝处逢生,是不乏远见但同时很是务实的政治家。克娄巴特拉发展在内讧和宫闱之变司空见惯的王室中,切身参与姐弟同室操戈的权力斗争,她当然很清晰,她也会随时遭到臣民、谋臣和家人的暗算。

  身为摇摇欲坠的托勒密王朝的末代国君,克娄巴特拉深知,罗马对埃及形成了致命的要挟,而解救埃及的独一出路则是投靠罗马。她所有的行动无一不是为了维持埃及的相对独立。在此过程中,她借助本人身为女性的特殊魅力,不吝利用策略。她与恺撒和安东尼之间的关系,几多是出于恋爱,几多又是为了权力,该当说二者兼而有之,具体比例生怕连她本人也说不清晰。公元前58年,恺撒与克娄巴特拉第一次相见的时候,前者52岁,后者只要21岁。是克娄巴特拉诱惑了恺撒,仍是恺撒降服了克娄巴特拉,抑或二者一见钟情,后人其实未便评说。当然,根据屋大维御用文人的概念,贵族身世和有教化的罗马汉子被克娄巴特拉这个荡妇侵蚀掉了。我们独一能确定的是,克娄巴特拉不久即怀孕。苏埃托尼乌斯说恺撒率领戎行与克娄巴特拉一路搭船逆尼罗河而上,不断到了今埃及与苏丹鸿沟。他以至声称,若是不是手下士兵拒绝,二人会乘兴继续向南。据阿庇安记述,侍从恺撒和克娄巴特拉的船只达400艘之多。克娄巴特拉为何要如斯兴师动众,是为了包管本人的平安,仍是为了向恺撒炫耀埃及的海兵力量,我们不得而知。按照德国粹者舍费尔的最新研究,恺撒在埃及勾留的时间很短,从手艺上讲,他即便有兴致也没有时间与克娄巴特拉乘坐奢华的游船享受浪漫的尼罗河之行。

  与安东尼的政治联婚

  她乘坐着一艘船尾用金片包镶、船帆呈紫色、船桨镀银的超奢华大船。海员们跟着长笛的乐声划桨,笛声和划桨声与竖琴的妙音融在一路。女王打扮得犹如维纳斯女神,半躺在用金丝刺绣的纱帐之内。童男仿佛丘比特站在她身边悄悄地摇扇子,打扮成仙女的童女有的划桨有的调理帆索。船上的焚香分发的芬芳使得奴斯河两岸充满了甜味。

  按照普鲁塔克的理解,不是克娄巴特拉去参见安东尼,而是安东尼像诸侯觐见皇帝一样登船走到半躺着的克娄巴特拉面前。阿庇安以极其鄙夷的笔触写道:“这个四十多岁的汉子像一个小孩子一样变成了她的奴隶。”据传播下来的古典文献记录,安东尼此后便沉湎于酒色之中,不久干脆跑到亚历山大,与克娄巴特拉组织了以牛饮著称的俱乐部。这明显是屋大维集团毁谤二人的不实之词。倾向于相信古典作家的学者们猜测,所谓的喝酒俱乐部可能是指安东尼与克娄巴特拉加入了狄奥尼索斯密宗。按照学者们的最新研究,克娄巴特拉与安东尼在塔尔苏斯碰头是在公元前41岁尾,两人在亚历山大渡过了冬季。可是,安东尼于公元前40年春天便抛下克娄巴特拉回到了西亚,不断到公元前37年秋季二人才再次碰头。在分开克娄巴特拉的3年多时间里,安东尼全身心投入到远征帕提亚的预备工作上,而不是像普鲁塔克说的那样阅读克娄巴特拉写来的情书。可否把帕提亚纳入罗马的麾下,是决定他在罗马的地位和他与屋大维较劲成果的环节。从别的一个角度来说,拿下帕提亚已经是恺撒的宿愿。完成这项使命绝非易事,兵源并不是问题,次要坚苦在于凑集足够的资金。其时,持续好久的内战曾经使得罗马国库干涸,士兵们经常通过暴乱来获取属于他们的薪金。

  公元前37年,安东尼在安条克再次召见克娄巴特拉,目标是什么,果真如古典作家们说的那样是为了男欢女爱?现实上,安东尼需要的是埃及的资本,他但愿克娄巴特拉供给物质上的支援,协助他完成降服帕提亚的大业。埃及在古代因盛产粮食著称,加上地中海沿岸其他地域曾经被罗马盘剥多年,此时独一能做出本色性贡献的就是埃及。只要考虑到这一点,我们才能理解安东尼为何于公元前36年与克娄巴特拉成婚。若是说他若干年前与屋大维的姐姐奥克塔维娅成婚是为了政治上的目标,此次他娶克娄巴特拉又何尝不是?作为罗马执政官之一,安东尼不会不晓得丢弃奥克塔维娅会激发什么样的严峻后果。安东尼的全数赌注都压在了出兵帕提亚一事上。从这个角度说,安东尼远征帕提亚失利曾经决定了最终的结局,而亚克兴海战落败只不外是早已敲响的丧钟的迟到回音罢了。不少学者已经认为,公元前34年,安东尼把很多属于罗马的地盘赠与克娄巴特拉,这种出卖国度的行为激起了罗马人的愤慨,迫使屋大维与他兵戎相见。本相倒是,安东尼曾经无法从这些处所搜索几多财帛,他把这些处所当做彩礼献给克娄巴特拉,而二人成婚等于埃及也成为罗马的构成部门。作为罗马的政客,安东尼何尝不想扩大罗马的势力范畴和边境?他与屋大维素质上是一样的,无法胜者王败者寇,汗青是由胜利者撰写的。按照罗马官方的盖棺论定,安东尼因耽于女色而身败名裂。

  为自保撤离亚克兴海战

  为了使屋大维向克娄巴特拉宣战更具有合理性和需要性,罗马文人们为克娄巴特拉枚举了一系列罪名:强烈的性欲、引诱男性、乱伦、行魔法、嗜酒、崇敬动物、奢华无度,似乎这些是形成屋大维诉诸武力并最终占领埃及的充实来由。不少现代学者对此提出了质疑,认为以上所谓的罪名不足以屋大维向克娄巴特拉宣战。别的,从托勒密六世起头——也就是说,在克娄巴特拉掌权100多年以前,埃及就曾经沦为罗马的庇护国。作为一个从属国的君主,克娄巴特拉履行了本人的权利,好比在公元前49年,她为庞培供给了船只、人员和财帛;公元前42年,她又为安东尼和屋大维策动的剿除刺死恺撒的刽子手及侍从们的战役供给了物资;她于公元前48年与恺撒会晤,于公元前41年和37年两次与安东尼会晤,其实都是被召见,即一个从属国的君主驯服罗马执政官的呼吁。克娄巴特拉不断努力于保住埃及的王位,不想完全沦为傀儡;说她反罗马,完满是莫须有的罪名,由于她心不足而力不足。

  至于安东尼在亚克兴海战中战胜的缘由,古典作家根基上把罪恶加在克娄巴特拉头上。其实,在亚克兴海战之前,屋大维曾经占尽了天时、地利以及人和的劣势。屋大维身居罗马,之前又打败了小庞培,巩固并提拔了他在元老院的权势巨子和在公众中的声望;而安东尼长年在交际战,虽然颠末细心预备,对帕提亚的军事步履以惨败竣事。安东尼戎行的补给在亚克兴海战之前就曾经一贫如洗,成果是很多士兵开小差。不只如斯,屋大维手下的将军阿格里帕在战役之前便占领了亚克兴海角四周的城镇,等于堵截了安东尼和克娄巴特拉联军的供给线。德国汗青学家兰克认为:“克娄巴特拉认识到了危险,在两边酣战的紧要关头率领本人的船队逃走。安东尼是个热情不足勇气不足的人,慌忙随她而去,把本人的舰队拱手让给了敌手。”至多在亚克兴海战问题上,这位被誉为德国客观主义学派之父的大师并未能批判地看待古典作家们的记述。另一位德国大汗青学家

  蒙森则认为,克娄巴特拉半途撤离不是哗变更不是由于惊骇或使性质,她如许做是由于她相信撤走对她及其船队最有益,由于她曾经认识到战役的最终结局。对蒙森来说,安东尼的临阵逃脱却是完全不成思议的工作。该当说,克娄巴特拉做了最好的选择,由于她不只是安东尼的恋人,更是埃及的君主。她投靠安东尼是为了借助他避免或至多延缓埃及消亡的幸运,她不情愿跟着安东尼的失败断送埃及。克娄巴特拉的独一目标是为本人的儿子保全埃及的王位。英国出名古典学家塔恩以至说,克娄巴特拉在性格、天资和理想等方面与亚历山大大帝相仿,这话不免言过其实;可是,她意欲借助恺撒和安东尼来维护和维持托勒密王朝的顽强志愿简直持之以恒。

  阿拉伯文献里的英明君主和哲学家

  关于克娄巴特拉的长相,学者们大都相信她的姿色足以倾城倾国,颠末后世艺术家特别是好莱坞的塑造,坊间不断传播克娄巴特拉无与伦比的斑斓抽象。能够必定地说,克娄巴特拉先后俘获了恺撒和安东尼两个大人物的心,如许的女人不成能不斑斓。不外,普鲁塔克明白地说,克娄巴特拉的长相并没有任何出格之处,相反,克娄巴特拉具有不凡的魅力,对于与其久伴的人来说,这种魅力是无法抗拒的。普鲁塔克特别提到了克娄巴特拉的辞吐和声音,称她在与人扳谈时的魔力犹如长了刺,可以或许进入对方的魂灵深处。

  克娄巴特拉身世崇高,遭到了优良的教育。据称她控制九种言语,对文学、艺术不只是感乐趣,而是相当有研究。新近发觉的相关克娄巴特拉的阿拉伯文献为我们展现了东方回忆和回忆中的埃及女王抽象,与西方的回忆构成了明显的对照。她被描写成一位尽职尽守的统治者以及多才多艺而且有德性的学者。文献底子没有提及她的性感和引诱力,而是细致地描写了她在炼金术、医学和数学方面做出的贡献。阿拉伯旅里手和汗青学家马苏迪说:“她是英明的君主,她同时是个哲学家,她提拔了学者的地位而且喜好与他们交友。她编纂了相关医学、魔咒、化妆的著作。”从来自埃及国内的文献判断,在克娄巴特拉在位期间,埃及没有发生过暴乱;而在她之前的几十年里,埃及农人揭竿起义的事务屡次发生。按照学者们的最新研究,克娄巴特拉统治期间刚好与尼罗河众多水位偏低的周期堆叠。虽然她没有开工扶植新的神庙,可是续建了多座前任未完成的建筑。前不久,研究者确认,珍藏在柏林埃及博物馆的一块纸草上保留着克娄巴特拉亲笔写下的一个词,意义为“照做”,是对一项关于为安东尼手下官员减税的条例做出的批示,从一个侧面展示了安东尼与克娄巴特拉合作的真正目标。

  由此可见,过度从容貌评价克娄巴特拉是一个汗青遗留问题。在一枚反面表示克娄巴特拉、背面表示安东尼的货币上,克娄巴特拉与安东尼的抽象相仿。这大概是由于雕镂者无法在货币上精准地表示二者在长相上的差别,大概是克娄巴特拉为了博得安东尼的欢心而居心为之。这一点申明,不克不及把货币、壁画、雕像等上面的抽象作为回复复兴克娄巴特拉现实边幅的根据。从保留下来的几座被认为是克娄巴特拉头像的雕塑上判断,她长着鹰钩鼻,眼睛深陷,具有高颧骨、薄嘴唇,特别显眼的是鼻头和下巴均很尖,鼻尖稍微向里弯曲而下巴尖则轻轻向外弯曲。无论是按照古代——好比普鲁塔克的判断——仍是现代尺度来说,这些都无法被认为是形成一个佳丽胚子的特征。克娄巴特拉鼻子的长短以至成为哲学命题,法国出名哲学家帕斯卡尔已经说,假如克娄巴特拉的鼻子短一些,世界的款式就会是别的一个样子。莫非恺撒和安东尼都是被她如许的鼻子迷住的吗?若干年前,英国纽卡斯尔大学考古博物馆展出了印着克娄巴特拉头像的货币,不少观众旁观之后大喊上当,由于他们脑海中的克娄巴特拉现实上是泰勒。这无疑是文化回忆的一个风趣现象。

  克娄巴特拉之死:崇高的他杀仍是屋大维的谋杀

  学者们一般认为,公元前31年的亚克兴海战之后,克娄巴特拉曾经陷入绝境,她手中曾经没有任何能够用来讨价还价的砝码。有人认为,她以至提出把王位让给儿子。这当然是屋大维无法接管的建议,他作为恺撒的养子怎样会让恺撒的亲生儿子控制埃及的王权,如许做无疑于放虎归山。无法之下,克娄巴特拉选择了他杀。按照古典作家的记述,克娄巴特拉他杀身亡让屋大维很是恼火和扫兴,由于他已经打算把她作为战俘带到罗马示众。这种说法遭到越来越多的学者的质疑。由于,克娄巴特拉已经是恺撒的情妇,屋大维作为恺撒的养子如斯看待克娄巴特拉,能否会遭到所有罗马人的称许?其次,暂且不说示众途中可能会发生不测,示众之后又该若何措置克娄巴特拉?再次,以这种体例侮辱克娄巴特拉晦气于罗马日后统治埃及。对于屋大维来说,迫使克娄巴特拉他杀无疑是上策,对罗马人仍是对埃及人都好交接。在罗马士兵包抄和监督的环境下,克娄巴特拉可以或许让人把毒蛇带入宫殿并借助它的毒液竣事本人的生命,实属难事。明显,这个难于想象的故事只能是屋大维出于政治目标令其文人虚构而成。古典作家维里乌斯声称,屋大维从未杀死也不曾命令杀死否决过本人的人。早在1885年,德国东方学家内尔德克就驳倒了这类奉承话的虚假性。他认为,是屋大维谋杀了克娄巴特拉。

  暂且不谈屋大维杀戮了几多敌手。考古学家的挖掘工作正在把古典作家美化屋大维的多层外套一层一层地揭开。不久前,意大利研究人员挖掘并回复复兴屋大维生前的宅邸,遗址的总面积达24000平方米,完全达到了奢华宫殿的规模。挖掘人员不只发觉了大理石和马赛克,并且还回复复兴了唱工精美和色彩鲜艳的湿壁画。然而,罗马帝国期间已经主管过宫廷档案的苏埃托尼乌斯说,屋大维的居处面积不大,里面没有任何奢华的粉饰,既没有大理石,也见不到马赛克。无论冬夏,屋大维40年如一日住在统一个简陋的卧室里。可能是受这些奉承话的影响,德国汗青学家基纳斯特已经断言,屋大维是整小我类汗青上最无私的政治家。但屋大维并非不食人世炊火者。亚克兴海战之后不久,死力为屋大维唱赞歌并毁谤克娄巴特拉的普罗佩提乌斯写下了如下憧憬良夜并训斥骨肉相残行为的文字:

  英国粹者塔恩认为,屋大维是优良的宣传家,他长于操纵公众的情感,不至于把抱负与现实混合。他很清晰,一旦他真的把克娄巴特拉掳到罗马示众,公众特别是那些暴民极有可能对克娄巴特拉这个“罗马公敌”做出让他意想不到的工作。克娄巴特拉活着,对他后患无限。作为罗马贵族、政治家和将来的皇帝,屋大维既要避免有杀死克娄巴特拉这个落败女王的嫌疑,也不克不及让罗马市民责备他未能满足他们抚玩克娄巴特拉被游街的强烈希望。迫使克娄巴特拉他杀是独一的出路。正由于如斯,当屋大维回到罗马的时候,班师步队中的一辆车拉着表示克娄巴特拉的雕像,并且雕像的一只胳膊上雕镂了一条毒蛇。一切都做得天衣无缝,克娄巴特拉用毒蛇他杀一事从此当前便成为确切不移的现实。

  克娄巴特拉借助毒蛇竣事了本人的生命。接下来的问题是,是一条蝰蛇仍是一条眼镜蛇。由于眼镜蛇被古埃及人奉为崇高,大都人相信克娄巴特拉就是利用了这种蛇。这一奇异的死法让后人嘘唏不已同时也浮想联翩。单从表示克娄巴特拉这一他杀题材的出名画作不下百幅这一现实便可略见一斑。普鲁塔克细致记述了克娄巴特拉他杀的场景。他写下这些文字的时候,距离克娄巴特拉灭亡已有100多年。听说,普鲁塔克祖父的一位伴侣已经是安东尼儿子的侍医,这位侍医因此认识克娄巴特拉的御厨。假如传送消息的这个渠道确实具有过,我们没有来由思疑普鲁塔克,正若有一位汗青学家很是诙谐地说,一个伟人在本人屋檐下的所作所为,他的贴身家丁要比后世的大汗青学家领会得更清晰。在普鲁塔克的笔下,克娄巴特拉自编自演了一部悲剧。她让人把一条毒蛇放在装满无花果的篮子里,以便躲过屋大维手下士兵的盘查。当她打开果篮的盖子时,蛇咬了她的胳膊,所有的一切便由此告终。让工作变得复杂的是,普鲁塔克又说,克娄巴特拉日常平凡在她的梳子上藏有剧毒,他最初又加了一句愈加语重心长的话:“工作的实在颠末没人晓得。”

  近来,多位喜好穷原竟委的德国粹者从多个角度对毒蛇咬死克娄巴特拉一说进行验证。法兰克福大学法医核心毒物学专家梅布斯说,眼镜蛇是变温动物。在埃及,炎天的气温能够达到40多度,在这种环境下,神不知鬼不觉地在卫兵的眼皮底下把它带入克娄巴特拉的寝宫绝对不成能。别的,按照普鲁塔克的说法,克娄巴特拉之所以选择眼镜蛇,是由于人一旦被它咬伤,便会变得麻痹,没有痉挛症状,几乎是在沉睡中死去。而梅布斯则认为,埃及眼镜蛇的毒液攻击人的末梢神经系统,而不是人的大脑。受害者的第一症状是吐逆,而且在认识清醒的形态下蒙受剧痛,时间至多持续半个小时,有时以至达几个小时。他还弥补说,古埃及的御医完全有能力及时措置被蛇咬伤的患者。

  找到她的尸体,很多问题便会迎刃而解。普鲁塔克说,克娄巴特拉与安东尼被合葬在亚历山大城内距离宫殿不远的一座坟墓,还说附近有一座伊西斯神庙。迪奥更进一步说,克娄巴特拉生前就在宫廷院落建筑了陵墓。若是相信这些古典作家的说法,那么克娄巴特拉的尸体应已跟着其坟墓在好久以前发生的地动和海啸中沉入海底。

  考古学界的最新进展

  故事似乎远未就此竣事。2009年,埃及和多米尼加结合考古队在塔普西里斯神庙地下发觉了犬牙交错的墓道,他们相信此中一个会引向克娄巴特拉尸体地点的墓室。这个惊人的发觉归功于多米尼加女考古学家马丁内斯,她之前处置刑事律师工作达20年之久,业余时间研究古埃及汗青。据她说,她像打点刑事案件一样研究了与克娄巴特拉相关的汗青。她认为,克娄巴特拉生前以伊西斯女神自居,她身后葬在神庙的可能性最大。为了证明本人的推论,也是为领会开环绕克娄巴特拉的很多谜,2006年,她单身远赴埃及。马丁内斯在开罗偶尔认识了一位懂西班牙语的埃及导游,而这个导游认识时任埃及最高文物委员会秘书长的哈瓦斯。大概是命运使然,哈瓦斯为她签发了挖掘许可证。

  马丁内斯在亚历山大四周调查了近30座古代建筑废墟和遗址,最终相信位于亚历山大以西约45公里处的塔普西里斯神庙是克娄巴特拉的安葬地。塔普西里斯是古埃及象形文字“奥西里斯之屋”的现代音译。普鲁塔克说,塔普西里斯神庙已经是奥西里斯神崇敬核心,按照斯特拉波,亚历山大大帝在去往西瓦的途中在塔普西里斯神庙暂住。这座神庙可能是由托勒密二世建筑,马丁内斯在此挖到了这位国王的雕像。自2006年以来,马丁内斯在神庙四周和地下发觉了已经属于安东尼的面具,并且找到了刻着克娄巴特拉头像的几十枚货币以及一座克娄巴特拉雕像的头部。

  马丁内斯深信本人距离发觉克娄巴特拉的尸体及其陵墓只要天涯之遥。哈瓦斯更是断言,在1922年图坦卡蒙墓被找到之后,最主要的考古发觉指日可待。可惜,由于埃及国内场面地步动荡,加上哈瓦斯被解职,马丁内斯的挖掘工作遭到了影响。我们但愿不久之后会传来好动静。当然,兴奋之余我们不由要问,克娄巴特拉的尸体是若何到了距离她他杀处几十公里的处所?若是这是克娄巴特拉的臣仆所为,他们必然要颠末屋大维的恩准,假如真是如斯,古典作家们又为何对此只字不提?马丁内斯猜测,为了庇护和保留女王的躯体,她的臣仆们暗地里将之移到了塔普西里斯。她还相信,克娄巴特拉的尸体颠末处置后被制造成木乃伊,所以找到她保留相对无缺的躯体的可能性很大。在没有获得更进一步的考古证据之前,这些斗胆的猜测很难让人相信。不外,正如马丁内斯所说,考古犹如破案,不克不及解除任何可能性。假如马丁内斯的揣度成为现实,克娄巴特拉终究能够向世人展示其线多年的期待确实漫长,两个女人逾越两个千禧年相遇大概是冥冥之中的事。

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