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漫画的幽默pdf
发表日期:2019-03-30 20:59| 来源 :本站原创 | 点击数:
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  《漫画的诙谐》.pdf

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  媒介 自上一世纪八十年代初 以来,我和诙谐大师侯宝林两人起头配合研究相关诙谐的理论问题 。我们都是从 事诙谐艺术创作实践的人,天然会想从底子上领会诙谐的来历、特征以致使用的准绳等等。他倒霉过早归天, 只剩我一人继续做下去了。起头写一本 《笑的艺术》出书,那只是对诙谐文艺作品的评论集,印数六万多册, 此刻买不到了。接着写 《诙谐 嘲讽 漫画》,是三联书店店东、出书家范用同志约我送去出书的,印数三 万多册 。 年我去美国加入会议,曾在哈佛大学和斯坦福大学藏书楼珍藏 目次中见过 。后来出书的是在 原作根本上有所补充的书 《风趣与诙谐》,印数少多了,国内读者很难买到。继续出书的 《侯宝林的诙谐》、 《英 国人 的诙谐》和 《诙谐 的笑》,印数 同样很少,生怕想买的人未必如愿。想来也怪,我国相声作家和演员、 漫画画家、喜剧作家和演员、诙谐作家和诗人,人数不少,都是诙谐文学艺术的里手,文艺理论家也不少, 他们对于诙谐理论老是感乐趣,想研究,想领会的。对于诙谐问题,他们都有 本人的见地,此中会有人看过 我写的谈诙谐理论的书。可这么多年,我还没见过有想和我配合研究、配合会商、对我的见地提出攻讦、提 出改良看法的文章。也许因我目光如豆,尚未见到,那就盼愿有人提示我。我的通信处是 北京人民 日报老干局,我很感激。我晓得国外有很多谈诙谐理论的著作,我只从中华喜剧美学研究会所译列国诙谐理 论文中看过,学后得益不少,但和我从 本人实践中所理解的有很多分歧,由此更激发我研究和写著作的愿望。 至今写了那么多本书,却如石沉大海,不见波纹。无法,只好继续写下去。我 已八十四岁,想不断写到天老 爷不许再写为止 。祝我长命 。 方 成 年 月 日于深圳 一 诙谐并不深 奥 什么叫诙谐?或者说:诙谐是什么 ?看来真是 门大学 问。早在两千年前 ,从古希腊哲学家亚里士多德到如 今,研究的人不可胜数。其 中大名家就不少,如古罗马哲学家西塞罗,德 国哲学家康德,英 国哲学家托马 斯 霍布斯,赫伯特 斯宾塞,弗朗西斯 培根,作家萨克雷和 肖伯纳,法 国哲学家昂利 柏格森,奥地利 心理学家弗洛伊德,俄国哲学家、文学家车尔尼雪夫斯基,哲学家赫尔岑和别林斯基,中国的林语堂和鲁迅, 日本作家夏 目漱石等。无产阶层革命导师马克思和恩格斯也都谈过。著作出书不少,倒是公说公的,婆说婆 的。从我接触到的相关文字,此中共识不多,特别是相关诙谐的来历,特征,以及使用方式等等,还没见多 少理论上的阐述。学者们讲到的多是侧重于诙谐的社会效用,心理阐发之类 。想弄清诙谐的事理,学点使用 诙谐的方式,很不容易从中找到道路 我画漫画,写杂文,几十年了 都是要使用诙谐的,起头也不大白诙谐到底是什么,而用惯了,也会一 些,但只知其然,不知其所以然。后来又写相声,写喜剧小品和动画脚本,都离不开诙谐 终究研究起诙谐 理论,出书了几底细关著作。这里我想从 本人的实践经验出发,归纳出对相关诙谐的一些理解,同时也按照 所归纳的事理继续使用在创作上。按照我的理解,将诙谐在理论上归纳出以下几条: 诙谐源出于言语,因而是言语的一种体例。其特点曲直折、宛转,惹人领悟,即便人思而得之。 在艺术方式上,可用 “奇巧”二字作简单的归纳综合 。 “奇”是出奇,就是出乎预料,是客观设法和客 观现实之间发生矛盾。 “巧”是在矛盾之中又具有合情理、合逻辑的统一性,因而人们可理解;或是巧合得 出奇,但也无情理可通 人可理解 。 矛盾是惹人发笑的主要缘由。此中最较着的是不协调,即不相等的矛盾,由此形成风趣 。风趣是幽 默之中的一个特点。尴尬相也是由矛盾形成的,也会形成风趣感。 嘲讽在艺术方式上与诙谐相通,使嘲讽也具有诙谐感。 诙谐和风趣的区分,在于诙谐是言语体例,风趣仅是逗笑罢了。而言语都有必然寄义。 诙谐和嘲讽可 以说是用风趣体例讲话。 诙谐中常含讽意,嘲讽也含诙谐。诙谐和嘲讽不克不及截然两分。 这里不作详尽阐释,全用漫画为例,注释诙谐的使用方式,从中可见出诙谐的特征和艺术结果。 漫画最较着的艺术特征是:一、有言语功能,可作评断。报刊就利用漫画作评断手段,画政治嘲讽画, 在报上称旧事漫画,由于是作为旧事评论用的。二、有谐趣性,即风趣、诙谐和嘲讽 。报纸常颁发诙谐的、 风趣的漫画,以此吸引读者,既扩大了旧事传布面,也获得了经济效益。诙谐画好笑,现实也带评断和表意 性,可说漫画是一种言语形式。 图 /新潮小贩 二 不协 调 的滑 稽 方成 不协调、不相等,是形成风趣最常碰到的现象,因而漫画创作常操纵不协调的矛盾形成 风趣结果,这种风趣,是诙谐和嘲讽 中阐扬艺术效能,使人感应风趣或嘲弄、调侃,通称寓 庄于谐 。 例如 《新潮小贩 图 ,一个卖冰棍儿的小贩,生意这么小,竟然挂起惹人瞩 目老 大的招牌,一看就不相等,便显出风趣感来 。 这当然是用夸张笔法画出的,是虚构气象。我在旅行中,曾见小溪旁一家小饭店,也就 有十来平方米大的茅舍,门口摆两张小桌子,几张条凳,却在 门上横挂着很大的店名 “滨江 饭馆 ”。在北京见过 “北京饭馆”和在上海见过 “锦江饭馆”的人,看了会感觉风趣好笑的。 但若是照实地把这气象画出来,艺术结果不大凸起 所 以,为了凸起表示出这种不协调的滑 稽,就须另想法子 ,虚构一个与之相类而矛盾更显凸起的情节画出来 。《新潮小贩》就是 由此 画出的。 在 日常糊口中,常可见到不少风趣现象令人不由发笑。这些事有的照样画出来,便 成漫画,例如两人跳舞 ,男的又瘦又矮 ,女 的又肥又高 ,看 了便觉好笑 。略作艺 术加工 ,结果更好 ,如 《看操季候 图 ,把看练操的人画得多,强化人数几多 的对 比更显矛盾 。 图 /看操季候 华君武 图 漫画家常按形成风趣的常理,虚构情节,再画出来,最常利用的就是操纵不协调的风趣。例如国王 和王后相打,看来就觉风趣,由于在一般人心 目中,王家很卑贱,竟然和老苍生一样打起来,和他们的身份 很不相等 ,就觉好笑 了(图 不协调使人感应是出奇现象。出奇现象可说是形成不协调的缘由。事物一经夸张,天然会变形反常, 变形反常 天然会使人感应出奇,所以,夸张会形成不协调,不协调而又可理解,便会逗笑。所 以在诙谐风趣 作品中,老是常见夸张手法的。 有一种常见的心理现象,就是人的猎奇。只需呈现什么奇事,就会惹起围观。为此漫画家把这种现象加 以夸张描画,使天上的仙人也和常人一样,见人往上看,他们也往上看起来,逗人发笑 (图 。这种 风趣 的 艺术构想,就是出于诙谐思维的缔造 。 图 拳击竞赛在西方 国度里是最 能吸引男观众的节 目之一,请看 左面这幅画(图 ,就是用夸张技 法形成的奇景,电视 中的一幕, 把捉人的差人和被捉的监犯都迷 得忘乎一切 了。当然这也表 明电 视节 目吸惹人的魅力。 出奇而又合乎情理、合 乎逻辑使人能理解,会形成风趣感,漫画家就会在 日常糊口中设想这种出奇的虚构情节画诙谐的画。在家庭 糊口中,汉子常是想把一切家务事多推给主妇去干,本人只顾看书看报,把主妇放在一边不予理睬,这是家 庭 中很使妇女恼火的事 了。这幅 画(图 )就是夸张形成的奇景 以至在丈夫入 了牢狱,老婆探监 时 ,他 仍然 如故 ,只顾 看报 纸 ,把 来探望他的老婆萧瑟一旁。 图 “塞西尔 ,你 怎样一 点也没 改呀 ” (图中牌子上 写着:“牢狱探视 区 ”) 嘲讽画中的不协调 在嘲讽画中,老是把被嘲讽的对象置于被嘲弄 的境地,画成好笑的丑角。英 国漫画家大卫 罗 )的 《轻佻之举 图 ,嘲讽美国看 中了反 民主的西班牙领袖佛朗哥。画中表示的是佛朗哥假充分行民 主的,把他画成男扮女装,看来很不协调的风趣相,以此挖苦美国和佛朗哥。 图 轻佻之举 / [英 ]大卫 罗 (画 中横 幅是“捍卫北 大西洋 民主轨制 ”、“美 女竞选 ”字样 ,桌上 的牌子 写着“美 国裁判席 ”。从“美 女 ” 行列中走出来的矮胖子是佛朗哥,他手中卡片上是 “西班牙”字样。列队的 “美女” (从左至右)别离 比方英、法和北欧等国度和地域。 “美国评判员 “被西班牙迷住了,恨不得顿时把奖品送给他。) 三 出奇 种 种 前面谈到不协调形成的奇相和夸张形成 的出奇,这是在漫画中常见到的诙谐、风趣手法 。若是再加分 类,体例就多了,举例如下: 倒置形成 的风趣(天然是 出奇 的),图 是一种 。画中表示的是西方顾客在中国饭店吃饭,不会利用 筷子 。风趣的是,墙上挂着玻璃面的小箱子,里面装的是一把西餐用的叉子,箱子上标的字是, “如遇告急 环境 ,击破 玻璃(取 出)。这种箱子日常平凡装的是消防水龙,如遇火灾,击破玻璃将水龙取出灭火。把这小小 的吃饭器具当成和救灾的应急器具同样主要,这种小题大做,岂欠好笑?这也是不协调的出奇。情节 天然是 虚构的,但对于吃饭时被筷子难住的门客,叉子恰是 “济急 之物,情理可通 ,这是奇 中有巧。 图 画的是卑贱的 国王 ,为 了画像 ,让 人把 他像提一只鸡那样倒提 起来 ,也可算是一种轻 重倒置之类(因和 国王的 卑贱 身份 不合 )。但 画成 像扑克牌 的样子 ,如许 倒提起来画 ,也有合理 之处 ,人 能理解 的 卑贱 的国王干 出这种孩子式 的行为 , 天然是很不协 调 的,由于他 的行为和 他 的身份不相等 。 图 /画像 美 奥托 索格洛 在漫画里,这种轻重倒置的表示方式 不少见。《一盘下不完 的棋 图 ,把 国 际上很严肃的裁军构和,画成两人玩象棋 明显无告竣和谈的可能,也得一本正 经地不竭在开会。夫妻小争闹,画成斗力 相搏(图 真是小题大做。在法 国漫画 家阿尔贝 迪布 )的漫画 里,居心把一对佳耦画成男矮小女肥大, 就是为取得这种倒置的风趣结果开打趣的 /一盘下不完的棋 /方成 (图 图 [法]阿尔贝 迪布 在德律风亭里打德律风,成果变成不得不 在德律风亭外边打,而不打德律风的人, 却跑进 德律风亭里边去,这也是一种颠 倒形式(图 ,城市形成惹人发笑滑 稽感 的。 倒置何 以成为形成风趣的缘由 呢?在第五节里将作出阐释。 图 想象出奇 在 日常言语中就有不少抽象化的说法,特别是在调皮话和嘲讽话里更较着。人生气了,俗称 “发火”, “气 得 冒火 ”。此 外 ,“门缝 里看 人 把 人 看 扁 了 ”,“气度 狭 窄 ”,“心 宽 ”,“狼 心狗 肺 ”,“高 飞 了 ”(得 意或 地位高 了之意 ),“死鬼要账 该死 ”,“武装到牙齿 ”,“三脚踢不 出个屁来 ”,“爱财如命 ”……都有想 象 因 素 ,有的虽然听来很矛盾 ,不合理 ,但其 中无情理可通 ,人们可 以理解 。例如人怎样可能看得扁呢 ?可一听 也大白是什么意义。《垂钓》这幅画(图 ,画的是把鱼骨钓上来,现实不成能,但从言语就可理解:钓不 出活鱼只能钓死鱼了,鱼只剩骨头,不就是死鱼吗,用在漫画上,就愈加矫捷。印度玩蛇人吹小喇叭能把蛇 引出,由此推想加想象,这种神通能把什么带形之物 引得升立起来 的(图 )。声音是看不见 的,但在漫 画上 能画出来(见 图 图 /徐鹏飞 图 /垂钓 /方成 “从你们工场一开工,河里就剩这一种鱼 了 ” 图 /[英 希尔勒 图 人们一看就理解,正如笼统言语的抽象化那样,能够把生气画成头上冒火。计较机坏了,掉出来的不是 什么零件 ,而是很多数字 。一看就是画家想出来的奇事 (图 ,现实中不成能发生的,但看的人就会 大白, 这是表白计较机出弊端了。由于,谁都晓得计较用的就是数字,由此推想,计较机出弊端,可说是数字出毛 病了,出了弊端,能够画成是散落出来 。这就是情理可通。无情理,人们就会大白,会理解,因无情理而为 人所领会。在漫画创作中,是离不开想象的,由于想象能出奇。 想象可说是情理的延长。缺情理的想象,痴心妄想,别人就不会大白是什么意义了。 人类的想象空间,广宽无边际,在漫画中就有不少奇思异想,以致于荒唐而又在情理中的。手电筒是照 明用 的,漫画家却想 出照暗的来(图 。由于猫头鹰在夜间最能看清晰,俗称 “夜猫子”。拍照馆里,摄影 师从相机看到的人像是倒立的。在漫 画中看到的倒立人像,却有所分歧, 明显荒唐出奇,世无此理,但又无情 理可通 ,这才 引得人发笑(图 。更 荒唐的是这位插翅学鸟想飞的人,还 没飞起来,却落下个大鸟蛋,使他大 吃一惊(图 看来似无此理,但从 学鸟这一 点推 想 ,鸟 的特征一 是会 飞,二是会下蛋。有心学飞不成,无 意 中学会 了下蛋 ,正如常言:“成心栽 花花不发 ,无心插柳柳成荫 ”,人们看 图 /[法 让 艾飞 了会为之一笑 的。 图 法 ]阿尔贝 迪布 想得出奇的例子还有阿 根廷漫画家卡洛伊的一幅连 环漫画:岸上人见水中呼救 的一只手 ,立 即抛过长绳,把 它救出,拉上岸才发觉,原 来就是半条胳膊 这胳膊拍 拍那人的肩膀暗示感激,然 后和他握手辞别。走了 (图 如许瑰异的故事十分荒 唐,但人看了会理解,为之 一笑。可不是吗,若是救上 来的是一小我,他不就是按 常人礼制,用手拍拍拯救恩 人的肩膀(西方人有此暗示亲 切 的习惯 )表达谢意,最初握 手辞别吗?看画的人会 大白 这是想象中的故事,但一切 都合乎常情,天然会理解,为 之一笑。诙谐本来多出于想 象,想得合情理,就会被人 接管的。诙谐讲奇巧,越是 出奇而又见巧 (情面人理), 艺术结果越是动听的。 图 图 /[阿根廷 ]卡洛伊 我画过逐 日连载的连环漫画,画中人物是一位小市民 “康伯 ”。此人出格俭省,小气。有一幅分四格画 他因失眠去药房买安眠药。这种药每次须服两片,他为省钱,睡前只服一片。成果只睡一半,一只眼睡着闭 上 另一 只眼因睡不着 ,闭不上 ,张开着(图 。这种画的设法 天然不合现实,是想象出来的。但从逻辑上 想却有理可循 人吃两片安眠药睡着了,就闭上两只眼,他只吃一片,只能睡一半,闭上一只眼。人们在 开打趣时,常用这种逻辑事理,说些不合现实但靠推理人们能理解的话,如说: “门缝里看人 把人看扁 了 ”,“赵 子 龙 浑 身是胆 ”,“脑 袋 掉 了,吃饭 都 不 香 啦 ”,说 什 么秀才 身上“有 一股 子 酸 味儿 ”… …等 等 。理 发馆 某天标 明只“收半价 ”,有人进去理 发 ,请看 成果如 何(图 图 /半剂 (康伯系列) /方成 图 这些漫画的艺术构想都很出奇,但虽奇却又有合乎逻辑之处,人们一想就大白,能理解,这才能接管, 感应想得很巧,获得审美的高兴。这就是奇巧,风趣,把人逗笑了。这也就是诙谐发生的艺术结果。 这种漫画性质和说调皮话一样,不是说出来,写出来,而是画出来的。 有的漫画几乎和措辞完全一样,例如,常见商家出售什么商品,标明 “买一送一”。若是就这件事开个 玩 笑 ,“买一 送 一 ”,买什 么 ,送 什 么 呢 ?这 就 有“文 章 ”可 做:买 一本 书 ,送 这 本 书 的勘 误册 子 表 明此 书错误处所太多了。这不是很容易画出来吗?画出来就是一幅嘲讽的漫画。这是诙谐的人钻言语的空子,因 为 所 谓“买一 送 一 ”,可 做 两 种 解 译 ,一种 是:“买什 么 ,送 同样 的什 么 ”。另一 种 是“买一 件 ,另 送 一件 ”, 可没申明送的一件是什么。诙谐技法常是如许别出机杼给人以出其不料的结果,使人感应既风趣,又有所指。 出奇,就为了出其不料。既出奇,又有理,特别是有必然寄义 ,这才显得巧,也有妙趣 。 漫画作为评断手段,讲究寓庄于谐,使人在一笑之间有所悟,以此充实阐扬漫画的评断效用。也就是幽 默发生 的结果。 四变态 、犯错形成 的风趣 人们配合糊口,日久天长便构成某种共 同的糊口 体例,共 同的言语、习惯,并有很多公认的常情常理 和逻辑性,而异乎常态和常情常理的现象,会使人感 到别致而笑起来。当然,使人担忧和惊骇的工作,是 令人笑不起来的。 前面谈到倒置形成的风趣,这是由于,事物一经 倒置,违乎一般一般形态和情理,看来听来都使人感 到别致,但又有必然情理使人能理解,这恰是形成滑 稽 的缘由。 犯错 天然是变态现象,在卓别林的影片中,就有 不少 以犯错形成风趣的表演。他饰演建筑工人,吃午 餐在工地,趁起落机上落,把机上工人的午餐面包偷 过来吃。再一次起落中,又把机上工人的一小块番笕 (黄色 的)也偷 了,认为那是黄油 ,随手夹在那块面包 里吃起来,引得人大笑,特别看到他吃了番笕,从嘴 里吐出番笕泡时那狼狈相更好笑了。在 日常糊口中, 很多弄错了的事就感觉风趣好笑,炒菜时不小心,把 醋看成酱油使来,做出的菜不合错误味,说起来也会惹人 发笑 的。看刘庆涛这幅画(图 ,医 生 看 病 ,常 用 电 筒看病人的口腔,这位大夫看的却不合错误,当然反常出 奇,看来风趣 。而这种出奇的动作明显有寄义,一看 就大白,这就是诙谐了 漫画经常用这种反常的错误 图 /第一步 “诊断” /刘庆涛 作为嘲讽 。 《为人师表 图 画的是为人师的人,只会用事理 教训别人,而 本人倒是该当被教训的。人们常发觉,有 些作为带领干部的人,只会说事理,却不肯 本人按事理 去 做 ,即所 谓:“言 行 不 一 ”,俗 话 说 是:“天 桥 的把 式 , 光 说 不练 ”的人 。“言行 纷歧 ”是归纳综合 性 的一句话 ,是抽 象言语,笼统的话是画不出来的。要画出来,必需有具 体抽象 这就须想个比方,想个糊口情节,有人物勾当, 才能画得出。《为人师表》就是为此而虚构 的情节 。英 国 漫画家画的 《温度问题 图 也是用反常的错误来嘲讽 昔时英 国辅弼张伯伦和艾登对法西斯德 国的希特勒、意 大利的莫索里尼实行的绥靖政策,放纵了他们,使 本人 和盟邦吃亏 评断性的漫画,老是使被嘲讽的人和事处 图 /为人师表 /方成 于好笑的尴尬境地,以此进行冷笑。这就是寓庄于谐 。 “记住 ,要讲 礼貌 ,给 白叟让座 ” 图 /温度问题 [英 大卫 罗 (钻进 电冰箱的是张伯伦和艾 登 张说: 我们必需死力使头 脑连结沉着 。”冰箱 内最上一层 写着“民主 原 则“字 样 ) 图 / 好点儿了没有 ” 漫画以笑作为艺术手段,漫画家 天然也会借 用形成风趣的手法开开打趣,表示 本人的诙谐感 和诙谐技法。于是反常的失误,便常用上作为取 笑方式。《探望病人》(图 画的是一位妇女来看 病人,这位病人全身包扎 ,头和脚都裹得很严 实,她看错了,把病人的脚当作他的头了。袁国 镇的 《互换场地》(图 ,也是漫画家虚构 的,以 失误形成风趣的一景。也可说是两人成心做打趣 的动作,把电视中篮球角逐的互换场地,当成是 这两人也互换场地了。 图 /互换场地 /袁 国镇 图 /[ 让 艾飞 他 是信赖我的 你看 他们给我一根小木桩让 我把守着 。” 法 国漫画家让 艾飞的一幅画更风趣(图 :木桩上拴着的羊,当成是它在看守木桩呢。在连环漫画 里也常使用错误形成的风趣,构思风趣的情节,如美国漫画家乔治 贝克这幅画(图 :这位 不利 的赛 克 因看体型估量人的地位轻重,看错了人,把长官和小兵看倒置了,闹出笑话 。这是失误形成的风趣,也是因 失误显 出尴尬相形成的风趣 。 图 /弄错 了 /[美 ]乔 治 贝克 五 由奇 谈 到 巧 报酬什么会笑,这是心理学家研究的课题,我只能凭 本人的糊口经验,谈小我的感触感染。去世上糊口几十 年,所见所闻自有所感。鸡司晨,狗守户,谁都晓得;反过来,使狗司晨,鸡守门,谁也晓得是不合鸡狗天 性的。人也有人的本性,此外不说,猎奇就是很较着的一种吧?走在街上有时就会看到,什么人偶尔摔了一 跤,就会惹起很多人跑过去看,以至围观不走。到水族馆参观,谁也不会有多大乐趣去赏识常见的鱼虾,而 是抢着去看奇形怪状的深海鱼类。猎奇,惹起人的一种乐趣。这奇是 日常糊口中发生的偶尔事务,若是在这 偶尔事务之中,有什么工具惹起人的联想而有所感,有所评,在特定环境下就会激人发笑。什么特定环境呢 ? 有学者研究过,认为人的这种笑之中,含有 自卑 自傲的情感,是 盲目站在高处评价地位的。这里指的是诙谐 的笑,西方习惯上把逗笑的均称诙谐。这是说,人们对这种出奇事的发生,不 认为然地给 以贬义的评价,因 而 盲目处于居高临下地位而获得心里的满足而发笑。正如看到一个富有的守财奴因丢失三角钱而暴跳如雷, 便觉 本人不会干这种丢人的蠢事而 自卑一样 。讲得再详尽些,对风趣感能够讲解是:人们见到不协调或失误 现象,都因和糊口中人所共识的常情常理或常态不合,又明知这种失误是人都可能犯而 本人未犯,因此给以 贬义 的评价,获得 心里满足而发笑。 有人 用八个字注释 风趣和 诙谐 的特 点:“预料之外 ,情理之 中 ”。我则用“奇巧 ”两字 作简捷 的概 括:奇 是出奇,巧是又合情理。出奇 天然出人预料。 可是这 “巧 ”字还还有寄义。 在 日常糊口中人们常会感受到,做什么事做得熟练,就会工致起来。俗话说,熟能生巧。做得工致的动 作,看起来总会使人感受比力美的。常看体育活动的人会有这种感受:篮球打得好的,动态就都雅,有美感, 也令人赞誉,服气 。大凡做得巧的事,说得巧的话,是会有这种魅力的,由于人想做却不容易做到。看来想 来也出奇,风趣 巧合的事,出之偶尔 也会令人感受乐趣,由于日常平凡见不到,有出奇之感。有一天,我在 胡絜青白叟家见到一只猫,脸是 白的,鼻子下面有一点黑花纹,一看我就笑了,由于很像法西斯德 国领袖 希特勒的样子。这种偶尔的巧合,使人不由发笑,即有巧得出奇的风趣感。一个高峻的人敲门,开门的是个 又矮又小的汉子,这种恰好相反的对比,也会使人有巧合之感,这属于另一类的巧合,也显风趣 在漫画 中 就有以巧合构想的诙谐画,如图 唇下 留胡子的人常见,两人在一路虽也觉巧, 但属泛泛,不出奇,不显风趣。但呈现如 画中所见如许的场所,就奇得风趣了 图 又是另一种巧合 。原是各不相关的两幅 画,一前一后,这种气象恰如行猎时的一 般,这种偶尔的巧合,日常平凡见不到,就显 得 出奇好笑 了。 图 图 图 /一个愿打 ,一个 愿挨 /方成 图 是操纵言语的巧合想出的风趣。《三 国演义 中周瑜打黄盖是成心做的苦 肉计 ,用来骗曹操上当的。 这故事在 民间广为传播,因而民间有句调皮话: “周瑜打黄盖 个 愿 打 ,一 个 愿 挨 ”。图 就是以这句 调皮话为题,取得巧合结果的。画中情景和三国故事 中的情景完全分歧,却用不异的语句相等,便属一种巧 合 了。 嘲讽画也采用巧合法 ,如廖冰兄的 《花 甲回头 图 。画 顶用 的是 时间上 的巧合 ,对所谓“文化大革命 ”的 残暴进行尖刻的调侃。图 也属巧合 的风趣 ,天然是画 家的虚构情节 。 在 日常言语中,同样常用巧合的风趣,如 “向钱看” 之合 于“向前看 ”,“妻 管严 ”之合 于“气 管炎 ”,“三 点干 部”说的是 “吃点,喝点,拿点”的那种四处吃喝的干 部 。用 的是谐 音、双关技法 。所 以诙谐和 嘲讽 ,都有 以滑 稽体例表达的特征。 在漫画作品中,还可见如图 如许的巧合技法。在 足球活动中,是 以射 中球 门之次数决胜负的,但看这幅 画中的二 比一 ,却非射 中球 门次数之 比,但刚巧也是二 比一。这是题目上的诙谐。射 中球 门和砸破 了的窗孔不 是一 回事,但数 目二 比一却刚巧相 同。 图 /花 甲回头,又题:返老还童 廖冰兄 图 /二比一 巧既有手法动听的魅力,天然会成 为漫画创作艺术构想中很主要的、以至 是决定作品艺术功能的重点,一般称之 为“窍 门 ”、“点 子 ”。许 多 漫 画 题 材 ,尤 其是表示什么思惟、观念的,而这思惟、 观念是笼统的,画不出来 ,就须用 比方来 示意。比方就是一种能使人理解的巧合 能想到巧得出奇的比方,越奇越能动听。 刘庆涛的漫画 《分工 图 ,讽 刺 那 种 在工作中趋利又逃避义务的干部,所用 的比方就很巧 。趋利避责的人不少 ,也常 见 ,但“趋 利避 责 ”是 一种 概念 说法 ,画 不 出来 ,只好用 比方来表示 。若是画成一 小我见了益处就抢 ,见了工作义务就远 图 /分工 /刘庆涛 远躲开,岂不成 了图解 ?图解式 的画很难 出诙谐感和嘲讽力 的。捷克漫画家派克 )的漫画 《取暖》,将法西斯领袖希特 勒无望 的“胜利 ”叫嚣 ,比方为毫无 暖气 的火炉 ,来抚慰手下的败将 ,也是想得奇 巧动 人 的。如许 的艺术 构想 ,既风趣 ,又 嘲讽尖刻(图 图 /“胜 利 ,胜 利 ” 用漫画来表示哲学思惟,就更有必 要用 比方,由于哲学思惟都用笼统理论 言语 ,如找不到抽象化 的讲解 ,那是很难 画得 出来 的。好比讲谬误 ,有相对谬误和 绝对谬误 。谬误是抽 象概念 ,怎样画 出来 呢 ?看 《天在哪里 ?》就有助于理解 。谁都 晓得天是在上面 的,带同党的鸟和飞机 在上面飞翔,人们也就认为天老是在上 面 ,是绝对谬误 。看这 幅漫画可 以使人知 道 ,天并不必然是在上面 的(图 。这 是 借用画面给人 以启迪的比方,只要漫画 构想才想得 出来 ,一看就 明 白。这种抽象 与笼统理念的巧合 ,发生奇巧 的艺术效 果 。 在漫画艺术构想中,用巧的体例多 得很 ,这里只能 以几幅为例 。《创世纪新 篇》用人所周知 的神话和童话式 的表示 方式 ,表示称道性 的 内容 。神话和童话 中 的仙人在天上 ,与 日月星相伴 ,这幅画恰 好操纵几颗星来称颂重生 的中华人民共 和 国(图 图 /天在哪里 /方成 图 /创世纪新篇 / [法]让 艾飞 在社会糊口中,有很多情面世故,用漫画表示出来,一个画面,无须讲解,连题目也不消,显示得很清 楚 。例如 向什么人救助 ,或求职 ,或假贷 请别人加 以援手,其成果总不会像小孩子那样干干脆脆暗示可否。 图 画的就是一种常见的形态 。作否认回答的人,话说得良多,理 由各种,摆出未便利的苦处,或作出虚 而不 实 的诺 言 ,如斯等等 ,使人 听 了就 明 白,其要 点就 是一个 字:“不 。这幅画的布局就是将此人说出的一 片言词和结论的一个 “不”字巧合为一体 。 图 [美 ]索尔斯坦伯格 图 /无题 /韩羽 人到老年 ,目炫了,须借助眼镜才看得清晰 。这种目力 的阑珊, 自属常情 。在漫画家看来 也会成为风趣的漫画题材。图 就是 用奇巧 的画面显示画家的诙谐感 。人怎样把 眼睛贴在眼镜片上去 呢?一想就大白:这眼镜现实上成了白叟的眼睛,不靠它是看不见 什么的。奇在白叟无 目,却也使人理解,所以有风趣感。这幅画的 艺术构想,就是把人的目力和眼镜的功能巧合,造出一种出奇的景 象,又可理解,便显风趣。以风趣表示一种见地,一种常情,这属 于诙谐,不是只逗人一笑毫无 内容的风趣 了。 六尴 尬 的风趣 在社会糊口中,人们常会在某种环境下处于无可何如的尴尬形态 。这种窘境, 可说人人城市碰到,因很是态,就有可能形成风趣感 当然,须对己、对嘲讽 对象都无危险,才会有令人发笑的风趣感 。 人的终身,总会碰到过不止一次的尴尬 。如一时认错了人,把一位目生人误 认为 多年老友;把一位 留长发 的男士误认为密斯 ,称他“蜜斯 ” 赌什么输得精光; 在饭馆吃过饭后才发觉忘带钱 了;眼看被嘲讽对象表露他想坦白的真情……如斯 等等,城市逗人发笑的。这是由于尴尬都是一时发生的特殊形态 自有出奇结果, 出奇见巧,便会形成风趣感 。 图 是画家在香港所作的风情戏笔。洋车夫为讨个好代价,居心疾走地拉车, 使手抱瓷瓶的乘客不得不大喊,承诺车夫强索的高车资。从画上看出,明显是虚 构的夸张描画,以凸起描绘乘客的尴尬相,以此风趣感使主题显得非分特别分明。 图 表示糊口中一种常情 。汉子出外常会健忘随身带上开 门的钥匙,深夜 回家受搅扰 。这幅画为强化此人的尴尬处境,用夸张的构想,把他画成从门上为 猫收支开的小洞伸进头来,喊他的夫人来开门。尴尬相的强化处置,天然使风趣 感愈加凸起,添加艺术结果。图 画的是一间乱七八糟的客房,是一种形成尴 尬处境的描画,使新来的客人无可何如。在对话 中,英语 是 “您别客 气 ”的习惯 说法 ,而 这两个 字又作“在(本人 )家 里 ”之意 ,看 来是 画家使 用双 关 的诙谐用语,更觉风趣 。 图 “又忘带钥匙 了,乔治 ” 图 /“这是客房 ,别客套,就 当 本人家吧。” 图 则是 以颇为宛转的手法表示一种人的尴尬 处境。西方教徒成婚在教堂请牧师为之举行正式婚 礼 。礼节 中牧师必 向新婚佳耦各 问一句:“你情愿做 她 的丈夫 吗 ?”和“你 情愿做他 的老婆 吗 ?”两人 必 须回覆 “情愿”,婚礼才算完成。从这幅画上看出, 新郎正在迟疑,被新娘强迫要他说 “情愿”呢。由 新娘的动作让人领悟到,新郎是被迫成婚的,正在 婚礼中处于尴尬境地 。也可理解为新郎憨拙,不知 此时须立 即说 出该说 的一句话“情愿 ”,使新娘不得 不消粗暴体例提示,但艺术结果是一样的。婚礼很 庄重,新娘的动作却很不协调,看来更好笑。 图 本人干 [瑞 典 ] 雅 各布生 诙谐的连环漫画最常使用尴尬的风趣获得动听结果。图 是瑞典漫画家雅各布生( 的 长篇连载连环漫画 《安得生》中的一幅。安得生是个小人物的脚色。这种脚色社会地位低,是处于受不放在眼里受 压迫地位的,也就是常处于尴尬境地的人物 。虽然 同样可借用这种脚色做其他表演,但操纵尴尬的风趣来表 现,更为便利 。 图 更是 较着表示尴尬 的风趣作品, 不须讲解,一 望而知。在讽 刺画中,老是 将嘲讽对象做 丑化的描画, 天然会使之处 于尴尬境地, 并以此种风趣 取得寓庄于谐 的结果。 图 /粘蝇纸 [丹麦] 皮特斯脱鲁普 图 描绘入 侵者 的失败显 出 尴尬相 ,对他进 行冷笑 。这是在 战役 中常用 的一 种表示手法 ,以 此长 己方志气 , 灭敌方威风 ,经 常是共同新 闻发 表 的漫画作品。 图 有来无 回 图 /“未来要靠我 的直觉来 导 军 队 。”/[英 大卫 罗 大卫 罗把希特勒画成像梦游者,率领大军走上火线,把他的姿势画得很好笑,这是一种丑化方式,使 他在公共面前处于被贬抑的地位(图 人碰到麻烦,处境难堪,会显出尴尬相 。若势态愈加晦气,无可挽回,则狼狈万状,以至出丑。在敌对 性的嘲讽画中,老是把嘲讽对象置于狼狈以致出丑的境地,加以嘲弄。嘲讽画是 以笑作为艺术手段的,对讽 刺对象是用冷笑来加 以贬低,也 以此出他的丑。看 图 中,希特勒 的面部并没有画得如何丑 ,但把他的动 作画得很好笑,由此显出嘲讽的结果,由于这种动作和疯子一样,岂不风趣。希特勒其时确实是急得发狂了, 由此可知他无可挽回的败局。嘲讽须说理,有理才能使人信服。图 画的是在越南和平中的形势。南越被 北越打得残败不胜,其内部又矛盾重重,其领袖吴庭艳力求借美国军事支援挽回败局。看其时形势,已毫无 但愿 但美 国仍在不竭进行支援 。这幅画就是按照时情画的,其成果正如画 中所示 。 图 /圣水 /方成 ( 年 ) (美 国继续支援即将灭亡的南越反动政权 。) 七 机 智 出奇 人的终身,免不了碰到各种搅扰,身陷此中,不易解脱。有人却能灵机一动,利用某种方式成功地脱出 窘境。机智地处理问题,老是出人预料的,而利用的方式又为人所理解,便有风趣感,令人发笑。因其难能, 在笑之中是含有信服赞佩之情的,和其他种风趣有所分歧。有人也用机智取得他所希冀的功效,机智的方式 是难度大的,竟然成功,自是出奇,方式又为人所理解,也觉风趣 。人们多爱听这种机智的故事,好比小偷 和小骗子的一些笑话,又如政治 家机智地回覆记者的问难等等。 我看过一本书上写的故事:美国 总统罗斯福年轻时是个军官,他 的老友 问他某潜艇基地的事。这 是军事奥秘,不克不及说,但对老友 间接不答又有所未便,于是有这 样 的对话: “你能保守奥秘 吗 ?”罗斯福 问他 。 “我 能 。”老友 认为 回覆 能保 密,罗会告诉他的。 “和 你 一 样 ,我 也 能 。”罗 回 答 。 一听这话,老友笑了,未便 再 问。 图 /驯狮 /乐小英 在漫画中,表示机智和诙谐的风趣,多用连环漫画,由于 机智行为有个先难后顺 的过程 ,用单幅画不如连环画那么便 当 。图 画的是孩子的机智,画上很清晰,一望而知。这种 画用的画面略多,有的画面少,如图 。这位白叟受老鼠活 动的干扰,就想个法子使 本人恬静下来。画中情节 天然是画家 的虚构,可合乎情理,看来就好笑了。在动画影片中,利用机 智的情节良多,一则逗笑,对爱看动画的孩子们也有启智的作 用。出名动画 《白雪公主》里的七个小矮人中,就有这种风趣 情节。在 《猫和老鼠》里面就更多了,处于弱者地位的小老鼠 就常用机智避开大猫的追捕。用单幅画表示机智情节的所见很 图 / 波兰 兰格仑 少,图 可算一种。这个小偷采用假残臂的法子在公共汽车 上行窃,看来风趣,由于这种行窃体例出奇,但又有可能,人 们能理解 。 八 奇 巧 的设 计 漫画是谐趣性的艺术。世上有各类惹人发笑的趣事,漫画家会缔造出谐趣好笑的艺术品。他们使用发生 风趣感的事理,作出逗人笑的漫画 还设想出风趣好笑的工具和出奇风趣的场景。他们是按照奇巧的要求设 想的,要出奇才能出人预料;但又须合乎情理,合乎逻辑才会出风趣感 。请看 图 如许的澡盆,谁也没见 过,也想不出如许的奇景,但看来设想得很合用,合乎人的体形。 图 图 画的是一小我手携的提包 。这也是哪里也没见过的 提包样式,想来却挺风趣。如许的设想使人联想到泛泛人世的 关系。亲人或朋友相见习惯于握手暗示激情亲切,看了这幅画上的 提包,显出阿谁人和他这提包的激情亲切劲,多风趣呀 ! 图 的设想,真算得想入非非的伶俐。谁都晓得一件相 当遍及令人不耐的现象,就是开会上的问题。我们很多机关、 单元会议之多,生怕任何国度不大有的。需要的会 天然必需有, 是不成免的。有些会可开可不开,有问题可用其他法子处理, 但带领人仍是习惯于开会。若是会前预备安妥,这还算好,而 常见的倒是预备不足或毫无预备,来了再说,会议进行不单无 功效,又花费很长时间,既华侈,又 使人疲倦不胜。有什么法子使会议时 间短而又实其实在地处理问题,做好 工作呢?漫画家就出了这么个主见, 把会场设在火车道上 。看来瑰异可 笑,但合乎情理。你想,在这种会场 上开会,就必需事先作充实预备,以 期在最短 时 间内把该会商 的事放置 好,筹议好 做 出无效的结论。 图 /无题 /朱长青 “为 了开短会,我们把开会地址选在这里。” 在嘲讽画中也巧用设想的手法 。例如,有些机关工作人员,很不负义务,有事能推就推,不肯 本人脱手 去做 ,只上班 ,不干事 。图 就是用夸张法为这种人设想一件对他们很有用的设备。有了这件工具,上班 时可 以连手都不必动,工作就算办好了。这种投其所好的设想,把这种工作立场恶劣的人得其所哉的神气表 现出来,取得奇巧的嘲讽结果。 有的设想看来简单 却有令人难忘的艺术魅力,例如图 。看来出奇,但合情理,就有风趣感,并显 示出画家的诙谐情趣来 。缺乏诙谐感是很难想出如许令人发笑的画面的。我想,只要诙谐感和想象最出众的 人,才想得出动听的奇巧设想 。这类作品数量之少,就是一个证明。有的嘲讽画就近乎这种奇巧设想,例如 图 漫画创作之艺术构想要求奇巧,求奇,使人想入非非,却更难在这个 “巧”字。这也就是在矛盾中的统 一之处。客观设法和客观现实发生矛盾会出奇,但在奇之中却有合情理之处,或按逻辑言之成理,倒是不那 么容易想出的。所 以人城市认可,诙谐出于聪慧,是缔造性的产品,因而会有美感,是一种艺术。 图 /公务公办 /方成 图 /本产质量量达到百分之五十 /林禽 九 矛 盾 的艺 术 漫画是和其他种绘画不 同的,区别很 较着 。有水彩画家 问过我:最 较着 的区别是什么 ?我说:“你看什么 顺 眼画什么 ,我是画新 闻漫画的 和你相反,看什么不顺眼画什么。”旧事漫画是嘲讽性的多,我画的是讽 刺画。嘲讽画是对各种问题的评断,天然因看到问题才画的。评论什么,就得先看出矛盾地点,也就是先找 出问题来,找出矛盾才作阐发,作出长短的判断,然后把 本人的看法表示出来 。漫画最常用的艺术手段是寓 庄于谐,构成它的次要艺术特色。谐是风趣,也就是有风趣感。风趣出于奇巧,求奇,就是使人感应客观想 法和客观现象的矛盾。看着很顺眼,想着也顺心,哪会有矛盾呢?所以说,我画嘲讽画的方式,是先找出矛 盾,然后操纵矛盾形成风趣感,作出诙谐和嘲讽的作品来。嘲讽和诙谐在艺术方式上是相通的,嘲讽也诙谐。 漫画不止嘲讽画这么一种,其他作品能否也同样是如斯矛盾性的呢?我想该当是的。由于谐趣是漫画的 一个很明显的艺术属性,总得有风趣感,俗话说是风趣。要使之有风趣感,须出奇才能使人出乎预料,感觉 有新意,那么,在创作构想中就须想到有出人预料的奇,也就是使人的客观设法与之发生矛盾,意即和人所 共识的常情常理常态有所分歧。这是先有矛盾的构想,然后就设法使用矛盾法例想出奇而又巧的表示技法。 好比说,看到路标是画成 以手指向病院的,这才灵机一动,想一个与之分歧的出奇构想 (先想到要出奇,即 与本来路标不 同),还要风趣 的设想 ,这才使他想 出画个受伤 的手指(图 若是从创作方式来说,对奇巧的注释,可说奇即矛盾,巧即矛盾之中有所协调,既矛盾又可协调。协调 意即合乎情理、合乎逻辑,或可言之成理。我对前面提到的图 注释过 ,说 吃 了半剂安眠药只能睡一半 ,闭 上一只眼睛。现实上不成能,却可言之成理,人们看了才能理解并接管。图 不也是现实上不成能呈现 ,但 也言之成理,人们能理解,看了才会接管,会被逗笑了吗?想象和推理的能力,人们从儿童期间就有,不然 嫦娥奔月、牛郎织女、月下白叟等这些动听的神话传说也就不会传播千年了。图 这幅画,设法那么荒唐, 画得那么瑰异,谁会相信是实有其事?但情理上是能够理解的,看了城市会意一笑。 所以,处置漫画创作,先找矛盾,想矛盾,从糊口上去找,思惟上去找。在表示方式的构想中,为了利 用矛盾形成风趣感,天然也找恰当的矛盾来用。由于夸张是一种出奇法子,也成为制造矛盾的法子,漫画就 处处利用夸张。变态、反常都是和常情常理矛盾的,就成为漫画创作题材和方式上常见的了。嘲讽画是从日 常糊口中和社会旧事中找矛盾作出本人的阐发和判断,然后画出来 。诙谐画也同样从 日常糊口中发觉矛盾, 从中想出形成风趣 的情节,再画出来,以至想出荒唐得 出奇的情节,例如图 、图 ,尤 其 是 图 ,显 然 是凭想象的构想画出的,不使用想像力,这一类的作品难 以呈现。 /(图 中英 文 是“医 院 ”) 十 言行一致 的风趣 漫画题材从矛盾中来,最容易惹人发笑中的一种是 言行一致了。听过侯宝林的相声 《买佛龛》的人,可 说无人不会记得这段相声最初 “攒底”的一句了。几句对话如下: 甲 “大娘,出门儿啦 !哈……买灶王爷啦?”这不是好话吗? 乙是呀。 甲老太太不情愿了。 乙怎样 ? 甲 “年轻人措辞没老实,这是神像,能说买吗?这得说请。” 乙啊 ! 甲 “哦,大娘,我不懂,您这神像几多钱请的?” “嗐,就他妈这么个玩艺儿,八毛 !” 老太太二心疼钱,也骂上啦。 这位老太太把纸上印的佛龛当作神,很是尊崇,买佛龛必需说去 “请个佛龛”来。可是当别人问她是花 几多钱“请 ”来 的 ?这位老太太 因花 费太贵 ,心疼花那么多钱 ,无意 中脱 口而 出,对她尊崇 的佛龛 骂开 了。这 样的言行一致把听众逗得捧腹大笑。 在漫画创作中也照样使用 言行一致形成风趣,此中很动听的作品有德 国漫画家 卜劳恩的 《父与子》中的 一幅。这位父亲带他儿子去治牙病。为解除儿子的惊骇,父亲做出英勇姿势,坐上椅子让大夫看他的牙,假 装要做手术 。岂知大夫发觉他 的牙也有病 ,想为他脱手术 时,他也怕得跳起来(见 图 。前面提到 的 《为人 师表 图 也是使用 言行一致的表示所作的嘲讽画。画中的教师一本正派地在教训学生,要讲礼貌,给老 年人让座。可是他 本人却刚好不愿让座,本人说的和他 本人所做所为恰是 言行一致,使 本人陷入被人冷笑的 境地 。 《求职记》是我作的连环漫画 《乔大叔》中的一幅,是在上一世纪六十年代画的。画中一个白叟劝乔 大叔不要抽烟,必需戒掉。后来白叟赋闲,不得不为一家商铺作劝人抽烟的售烟告白,以此谋生 (图 这种 言行一致的题材,很容易编成动画影片故事,表示什么人设下圈套,成果陷进去的倒是他 本人。在 嘲讽画中也会利用这种手法,例如画什么人措辞前后刚好相反,画成他 自打脸 巴,或画成此人一分为二,两 个 同样的人互相斗殴,看了都感觉风趣 。 图 /[德 卜劳恩 (父与子系列 ) 图 /求职记 (乔大叔系列 十 一 预 期 之 逆 应 这是借周谷城先生的一句话为题的。 做什么事 ,其成果总会有事与愿违 ,出乎预料得使人败 兴的环境 在嘲讽画里就有这种画法。为取得奇巧的艺术效 果 ,在创作构想中,常成心把人们 的预料 引向与结局恰好相 反 的思绪上去 ,结局使人发生主客观 的矛盾尤为锋利,奇巧 突 出。例若有人 问:“打枪为什么要 闭上一 只眼睛 ?”一般 的 回覆 天然会是:“由于打枪 对准 只能用一 只眼 。”但 回覆却 是:“由于 闭上两 眼就什么也看不见 了。”这谜底很奇异 ,虽 不合 实 际 ,但又合理 ,说得通 ,想来才觉风趣 。中 国也传播 同类的笑话 。一个汉子大寒天睡觉只盖个夹被,有人 问他: “天这么冷,你怎样还盖夹被呀 ?”按常理一般总会 回 “没 带 棉被 ”或“懒 得找 棉被 ”或“不 愿盖 棉 被 ”等 等 ,但 回覆 倒是:“由于单被 太 薄 。” 漫画创作 同样要找雷同如许 的奇巧成果 设法把人们 的思绪 引向另一方 向,然后来个大转机,作出令人大 出奇 的 结局来。看 图 ,人们会 认为这位老传授可能把树上的球 捅了下来,但成果倒是丢了一把伞 。这成果很不容易想到, 这才显得奇奥 。更觉风趣 。 图 /[波兰 ]兰格仑 连环漫画 《安得生》中的一幅,构想更出奇。安得生独身糊口,袜子破了得 本人去补,这不是汉子所长 的活,就想和已婚家庭那样,袜子可 由老婆来补,于是他成婚。其成果仍然是补袜子,不是他老婆替他补, 而是他得替老婆补袜(见图 。这种艺术构想的路子,就是设法把看画人的估量引向一般习惯上一般的标的目的, 最初呈现恰与之相反的结局。图 的艺术构想与此附近 。打火机失灵,打不出火,点不燃烟,气得把它扔 掉,不意落地后反而碰出火来,把不应燃的窗帘烧着了。该出火时出不了火,而不应出火时反而出火了。这 正如侯宝林的相声 《夜行记》里说到他那辆 自行车 “除了铃不响,它哪儿都响” 该响的不响,不应响的 反而响了。这是诙谐构想中很奇奥的一着 。 /成婚前后 [瑞 典 ]雅 各布生 德 国大哲学家伊 曼尔 康德对诙谐 的笑 解 释 说:“笑 是 紧 张 的 预期 忽化为乌有 时之 感 情 。”后来 周 谷城 把 他这句话用“预期之逆 应 ”这五个字作简捷的 归纳综合 ,看前面那几幅连 环漫画就清晰了。 图 /放火者 [丹麦 ] 皮特斯脱鲁普 十 二 盘曲 、含 蓄 诙谐源出于言语,是奇巧使用的言语体例。它的特殊之处,也就是其艺术化的方式,是用 盘曲、宛转方 式表达,使人领悟,而不是直叙式的说法 。如说 “我一小我吃饱,全家不饿 。 “人一听就大白,他是独身生 活的。 漫画有言语功能。我们常见的漫画,其实也是一种画出来的,或画与文字协 同表示的言语。因曲直折含 蓄地表示,使人在一笑之间,有所悟而得其意。也正由于 盘曲之奇巧令人发笑的。我们常见的漫画,次要是 两种,一种主 旨在暗示对问题的见地,用嘲讽体例,叫嘲讽画。另一种 旨在于娱人,显示画家的诙谐,叫幽 默画。两者的概况形式似成心逗 笑,但 同时使人理解此中寄义, 这就是它的盘曲宛转的特色。传 统国画常论及一种意到笔不到的 翰墨技法,物象中有的部位看来 虽然没用翰墨画出,但使人感受 出了。在漫画创作中,也利用这 种虚中有实,使人领悟的表示手 法,或如拐着弯措辞那样,一想 就 明 白。图 画着一男一女 ,女 的屁股上有个手 印,男的屁股上 有个足印。无题目,无对话,看 的人会 理解 其 间有个勾当 的情 节,可没画出来,意义很清晰吧 ? 日 再看 《电视脚本在创作 中 图 ,画的是几小我围着一张双人床在构想,要写什么的。这也是想使人 领悟 的宛转画法 。估量读者会理解的。 李滨声的 《前车可鉴》(见图 ,用的也曲直折表 现方式。画家不是间接画出骑车不扶把终究会出祸,而 是用另一位骑车人的外形和他说 的一句话来使人领悟 的 。图 是一幅连环漫画,三个画面 。查询拜访人来 问那 妇女:“有 几多孩子 ?”第 二画面那妇人没 画 出来 ,看 出 是进 屋里去 了 。第三 画面 妇女 出来 了说:“十一个 。”人 看了会想得出,有个意义没画出来,是使人领悟:这位 妇女生孩子太多,多得连她 本人也不记得有几多了。 能令人看 了,再想一 想 ,咂摸 出味儿来 的作 品,会 更觉风趣,这也是一种宛转手法,如图 。这里面有巧 合的美感。从画上看来,这小孩子没吹喇叭,但声音却 看出来了。瞧缝纫出的那些曲线,不恰是吹喇 波高 低的曲线吗?这恰是奇巧艺术的妙处。 图 /前车可鉴 /李滨声 扶着点吧 今天我比你还神气哪 ” 图 /成婚前后 “有 几个 孩子 ?” 个 。” 图 也是意到笔不到的虚中有实的 表示技法。一看便知,有人喝醉了,可画 面上没一笔去画他,而是用酒店办事的人 去点出来。风趣的是此人还在 问: “够 了 吗 ,先 生 人们会从此人之所问,推想到 此中的寄义。 图 也是一幅令人领悟的诙谐画,显 然是凭想象而来的一种场景,见画中人都 处于饥饿窘境,读者会猜测出两人私语的 内容。看似黑色诙谐,但也反映一种社会 情面,而 旨在逗人一笑。漫画家老是爱好用漫画阐扬他的诙谐感和缔造力的。 图 “够 了吗 ,先 生 ” 十三连环漫画 近些年来,从 日本传来一种也称之为 “漫画”和 “卡通”的故事画,以前很多人没见过,也就将这种画 认为是和我们报刊上颁发的漫画一样了。其实是两码事 。这是来历于英文 这个字 。按音译,我们称 为“卡 通 ”,也 译 为“漫 画 ”。在 英 美 各 国 ,报 刊 上 发 表 那 种 常 见 的漫 画称 为“卡 通 ”,动 画 也称“卡 通 ”或 “卡通影片” ,而连环故事画,也就是如我国的连环画,或称为 “小人书”里的那种连环画, 都是连环故事画,我们晓得,连环画和漫画性质是分歧的。日本传来的所谓 “卡通 ”和 “漫画”,虽然画法 更像 片子画面那样,可性质还和连环画一样,是以画中情节动听,画的人物造型也近于电视片子上的人物造 型,并不必然要求有诙谐感 而我们所称的漫画有两个较着特征是那种连环故事画所无或未必需要的,那就 是谐趣 感 ,包 括风趣、诙谐和嘲讽;以及 有语 言功能 。报纸 常用漫画作评断 ,不成 能用“卡通 ”(为行

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